凡有所读、都成东谈主生。周末时光，一卷在持，品悠长书香，与圣贤觌面。那些充满哲理与力量的笔墨，宛如文静的繁星，带领咱们采撷幸福、赢得智谋、赢得现象。
《周末廉享》栏目精选赞叹水菜不交的小故事，勤勉廉通古今，浅易明了，起到入脑入心的启迪与熏陶作用。让咱们在清风廉韵的浸润下信守初心、昂扬前行。
搞定好我方的期许，对一个东谈主的谈德教养至关进军。古语云：“见欲而止为德。”意念念是说：迎面临期许时，鄙俚自我克制并妥善处理，不错设置崇高的品德。这句话劝导咱们：作念东谈主要守心刚正、戒贪止欲，方能成德达才、行稳致远。
期许是把双刃剑，关节在于搞定。积极合理的期许，如肄业欲、成长欲等，引发起来能股东东谈主努力突出；而决议非分的期许，如物欲、嗜欲等，不加遏止则会冲出谈德的堤坝，毁德败行。对于戒贪止欲的进军性，古东谈主多有明训。《礼记·曲礼上》讲：“欲不行纵。”《韩非子·六反》说：“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”《史记·范雎蔡泽传记》云：“欲而不欢快，失其是以欲；有而不知止，失其是以有”……句句都在申饬众东谈主贪欲致祸，必须加以克制，幸运彩app官方最新版下载管好我方的心和身、言和行。
翻阅史料，大凡官德刚直者，都能作念到自我不停，见欲而止。《东坡砚铭》记录了这么一个故事：或谓居士：“吾当往端溪，可为公购砚。”居士曰：“吾两手，其一解写字，而有三砚，因何多为？”曰：“以备损坏。”居士曰：“吾手或先砚坏。”苏东坡爱砚是出了名的，可他听到有东谈主要为他买砚时，却弘扬出了克制和清亮。一句“吾手或先砚坏”可见其对物欲的惨酷通透，虽有爱好却能欢快知止。无特等偶，晚清官员冯志圻精采碑本字画，ag登录可当有下属献来一册宋拓碑本时，冯志圻却葫芦依样地璧还了。有东谈主劝他开放望望。冯志圻说，一朝开放我可能爱不忍释，不开放便不动心。“封其心眼，断其招引，怎奈我何？”寥寥数语，尽显其对期许的管控之严、节制之慎。
伸开剩余33%见欲而止，正心修德，是为官智谋。《晋书·山涛传》记录：山涛任吏部尚书时，县令袁毅为求擢升，行贿公卿，很多东谈主都禁受了他的礼物。当他把“丝百斤”送到山涛家里后，山涛却收而无谓，一直悬于梁上。其后，袁毅的事被告发，朝廷“案验众官”，凡纳贿的东谈主都被检举，纷繁落马，唯山涛“取丝付吏，历年尘埃，印封如初”，以此赢得了“悬丝尚书”之好意思誉。正所谓：“嗜欲喜怒之情，贤愚都同。贤者能节之，不使过度；愚者纵之，多至失所。”一个东谈主唯有能克制住我方的贪欲，节而不纵，方能保持头脑清亮，远隔不幸。
见欲而止，贵在自律。党员干部当自发教悔政德，在内心深处立起法令准则，给期许安上闸门、给当作划出界限，不义之财不取、犯警之事不为、不净之地不去。唯如斯，才能经得住种种招引和锤真金不怕火，在名利眼前多一分惨酷、在得失之间多一分松懈，葆有一颗“清风徐来，水波不兴”的平淡心。
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